Imperiul bizantin - caracterul crestin

Imperiul bizantin - caracterul crestin

Cea de-a doua trasatura prin care Imperiul bizantin se deosebeste de inaintasul sau roman este faptul ca a devenit crestin. La sfarsitul secolului al treilea, populatia din provinciile rasaritene ale Imperiului roman trecuse in mare parte la crestinism. Inca de pe acum unul dintre cei mai inversunati dusmani ai noii credinte, Galeriu, fiul unei preotese pagane si instigator al persecutiilor lui Diocletian, fusese nevoit sa recunoasca esecul acestei politici si promulgase, in aprilie 311, la Serdica (actualul oras Sofia), un edict de toleranta, care le ingaduia crestinilor sa practice cultul in chip liber. In 313, prin scrisori trimise guvernatorilor Bitiniei si Palestinei, Liciniu intregi dispozitiile liberale ale acestui edict si inzestra comunitatile crestine cu deplina si nestirbita personalitate juridica. A doua din aceste scrisori este numita in chip traditional, dar impropriu, Edictul de la Milano.

Constantin, care, in general, a avut un simt foarte ascutit al fortelor ce prefigurau viitorul, a inteles profitul pe care il putea trage daca si-ar fi pus in slujba sa influenta exercitata de ierarhia ecleziastica asupra credinciosilor.

Fiind, din grija pentru linistea publica, un partizan al coexistentei religiilor intr-o toleranta reciproca, si inclinind spre sincretism, el a acordat clerului crestin privilegii fiscale si insemnate drepturi de jurisdictie, ramanand in acelasi timp Pontifex Maximus al paganismului. El a crestinat moravurile, facand duminica zi de repaus legal si adaptand anumite legi la invataturile bisericii.

Datorita acestor masuri crestinismul, in loc sa fie un ferment de dezagregare si de opozitie fata de puterea imperiala, a devenit unul dintre factorii care au consolidat-o. Un pas hotarator a fost facut atunci cand Teodosie I, printr-o serie de legi promulgate intre 391 si 394 a proscris paganismul, a poruncit sa se inchida templele si sanctuarele si a facut din biserica crestina ortodoxa singura religie a statului. De acum inainte romanitatea si crestinismul se identificara intr-atat, incat, prin opozitie, termenii de eleni si elenism slujira la a-i desemna pe grecii pagani si civilizatia lor, sau pe cei care se pretindeau ca atare si care erau suspecti de necredinta in ochii celor intransigenti. La musulmani, numele de rumi se extinse asupra tuturor crestinilor.

Alianta dintre puterea imperiala si ierarhia ecleziastica, chiar daca a cunoscut perioade de conflict violent si de criza ascutita, constituie unul dintre elementele esentiale ale istoriei bizantine. Cu toate acestea, in sanul bisericii existau unele grupari care s-au dovedit aprig independente si care au pricinuit o multime de neajunsuri imparatilor si patriarhilor: este vorba de cercurile monastice, recrutate in ansamblu din randurile poporului, avand ca principiu lepadarea de lume, de exigentele si de compromisurile ei. Deoarece nu au izbutit sa le supuna legilor lor, imparatii au cazut in cele din urma la invoiala cu aceste grupari.

C. Delvoye

Publica un articol

26 Mai 2008

Vizualizari: 3049

Voteaza:

Imperiul bizantin - caracterul crestin 0 / 5 din 0 voturi.

Adauga comentariu

Pentru a adauga un comentariu este nevoie sa te autentifici.

RETELE SOCIALE

Citeşte şi:

Arta bizantina

Comunitatea Crestin Ortodox

Prieteni Albume, Evenimente, Grupuri

Forumul Crestin Ortodox

Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro

Dumnezeu sa pazeasca iubirea. Taine care schimba familia si viata Tradiţia noastră bisericească îl vede pe om în perspectiva relaţiei cu Dumnezeu mai înainte de toate ca Tată. Aceeaşi nevoie de filiaţie o are fiecare dintre noi şi în relaţiile lui cu aproapele şi desigur cu cei dragi lui. Unii dintre noi suntem chemaţi 10.00 Lei

Asteptand pe Mirele Hristos. Sfinte femei care au mucenicit pentru Hristos Aici vei întâlni fete care au avut o viaţă diferită, care ardeau de dragoste dumnezeiască şi îşi doreau cu râvnă să plece la mănăstire şi cineva nu le lăsa să facă asta. Oamenii răi chinuiesc, lovesc sau constrâng. Aici vei sta cu basmaua băgată între 16.00 Lei

Dumnezeu si singuratatea Singurătatea are multe fețe și, negreșit, fiecare dintre noi se va regăsi în portretele și scenele de viață pe care părintele Haralambos Papadopoulos le reunește în acest volum, în care se întrețes tainic și gingaș tensiunea înfruntării și secretul 18.00 Lei

Mai presus decat armele O poveste despre dragoste și război, despre întâlnirea omului cu Dumnezeu „Scopul principal al cărților mele este de a trezi în inimile cititorilor mei capacitatea de a iubi, fără de care întâlnirea cu Dumnezeu va conduce nu la unirea cu El, ci la 32.00 Lei

Credinta ortodoxa si viata in Hristos “Această sfântă carte e plină de mare înţelepciune. Ea este o tainică vistierie de înţelegere ascunsă a înţelepciunii lui Dumnezeu. Nu oriunde, nu oricine o poate pricepe. Totuşi, pe măsura fiecăruia dintre cei ce caută să o înţeleagă, conţine toate cele 18.00 Lei

Vinovatia - cea inchipuita si cea adevarata Cartea de faţă ne învaţă să vedem distincția – atât de delicată şi importantă – dintre vinovăţia nevrotică, autodevoratoare, distructivă, şi cea sănătoasă, care duce la însănătoşirea sufletească, la pocăinţă, la regăsirea de sine şi la apropierea de 25.00 Lei

Canonul de chilie al unui patriarh isihast - Sfantul Filotei Kokkinos al Constantinopolului Preasfântul patriarh kyr Filotei Kokkinos către unul din frații sârguincioși care l-a întrebat cum să-și ducă viața în chilia sa; Scrisoarea bătrânului Teoctist către un frate care l-a întrebat stăruitor cum să-și țină canonul/regula de rugăciune, fiind 13.00 Lei

CrestinOrtodox Mobil | Politica de Cookies | Politica de Confidentialitate | Termeni si conditii | Contact